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Eclipse de Dios

Toda religiosidad genuina ?afirma martin buber? está centrada en el diálogo entre un yo y un tú eterno y omnipresente. ese enfoque dialógico se contrasta aquí con algunas de las corrientes intelectuales europeas más importantes del siglo xx ?la fenomenología de heidegger, el existencialismo de sartre o el psicoanálisis de jung?, que suponían que los encuentros con dios eran meramente humanos y negaban la existencia de un absoluto trascendente. para buber, el subjetivismo radical del pen